Penelitian ini berjudul Makna Simbolik Tanda dalam Tradisi Purak
Tompo Di Dusun Wanasri Desa Cingebul Kecamatan Lumbir Kabupaten
Banyumas. Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan jenis tanda dan makna
simbolik tanda yang terdapat dalam tradisi Purak Tompo.
Objek pada penelitian ini berupa makna simbolik tanda yang terdapat pada
tradisi Purak Tompo. Data dalam penelitian ini yaitu tanda-tanda yang ada di
dalam tradisi Purak Tompo. Sumber data yang digunakan adalah keseluruhan
prosesi Purak Tompo dan sumber lain yaitu informan. Jenis penelitian ini adalah
penelitian deskriptif kualitatif. Metode dalam penelitian ini menggunakan tiga
tahap yaitu (1) tahap penyediaan data meliputi: (a) wawancara, (b) observasi, dan
(c) dokumentasi, (2) tahap analisis data, (3) tahap penyajian hasil analisis data.
Pendekatan yang digunakan adalah pendekatan semiotika.
Hasil penelitian ini berupa jenis tanda dan makna simbolik tanda. Jenis
tanda tersebut meliputi; (1) ikon (icon) meliputi; tompo, (2) indeks (index)
meliputi; tadarus, jidur (tabuh beduk) sebelum asar, (3) simbol (symbol) meliputi;
a) simbol verbal berupa; (a) kata meliputi; sodaqoh, (b) frasa meliputi; Purak
Tompo, (c) larik atau kalimat meliputi; doa sebelum dan sesudah makan, bait atau
paragraf meliputi; bacaan untuk orang meninggal, dan khatmil quran, b) simbol
nonverbal berupa; (a) fisik meliputi; tampah dan baki, daun pisang, nasi, ayam
goreng, lauk pauk, (b) tindakan meliputi; dudukan bersebelahan, duduk memutari
tompo, makan menggunakan tangan, mengutamakan orang yang lebih tua, tidak
mencuci tangan sebelum makan, laki-laki dan perempuan dipisah, (c) latar
meliputi; latar waktu berupa malam hari, setelah salat idul fitri, latar tempat
berupa masjid, latar suasana berupa khitmad dan gembira. Selanjutnya makna
simbolik tanda berupa; (1) makna simbolik dalam konteks religi berupa; a)
ekspresi kepercayaan meliputi; bacaan untuk orang meninggal, malam hari, dan
setelah salat idul fitri, b) sistem ritual meliputi; sambutan, penutup, doa sebelum
dan sesudah makan, tadarus, tampah dan baki, daun pisang, nasi, ayam goreng,
lauk pauk, duduk bersebelahan, duduk memutari tompo, makan menggunakan
tangan, tidak mencuci tangan sebelum makan, laki-laki dan perempuan dipisah,
masjid, dan khitmad dan gembira, (2) makna simbolik dalam konteks etika
meliputi; mengutamakan orang yang lebih tua, (3) makna simbolik dalam konteks
estetika meliputi; jidur (tabuh beduk) sebelum asar, dan bacaan khatmil quran, (4)
makna simbolik dalam konteks filosofi meliputi; tompo.