Penelitian ini berjudul Wujud Kebudayaan Jawa dalam Kumpulan Cerpen Pelajaran Pertama bagi Calon Politisi Karya Kuntowijoyo-Tinjauan Antropologi Sastra. Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan wujud kebudayaan Jawa serta mendeskripsikan konstruksi wujud kebudayaan Jawa dalam kumpulan cerpen Pelajaran Pertama bagi Calon Politisikarya Kuntowijoyo.
Data penelitian ini berupa teks yang mengandung wujud kebudayaan Jawa dalam kumpulan cerpen Pelajaran Pertama bagi Calon Politisi. Sumber data penelitian ini yaitu kumpulan cerpen Pelajaran Pertama bagi Calon Politisi. Objek penelitian ini adalah wujud kebudayaan Jawa dalam kumpulan cerpen Pelajaran Pertama bagi Calon Politisi karya Kuntowijoyo. Pendekatan yang digunakan yaitu pendekatan Antropologi Sastra, khususnya Antropologi teks. Pendekatan Antropologi Sastra merupakan pendekatan mengenai karya sastra dengan relevansi manusia (anthropos) sebagai agen kultural.
Hasil penelitian terhadap wujud kebudayaan Jawa dalam kumpulan cerpen Pelajaran Pertama bagi Calon Politisikarya Kuntowijoyo yaitu terdapat tiga wujud kebudayaan meliputi:wujud kebudayaan sebagai suatu ide, wujud kebudayaan sebagai suatu aktivitas, dan wujud kebudayaan sebagai hasil karya. (1) Wujud kebudayaan sebagai suatu ide meliputi: keyakinan terhadap baurekso, keyakinan terhadap danyang, kepercayaan terhadap mitos, kepercayaan terhadap dukun pengusir jin, kepercayaan terhadap dukun prewangan, pandangan hidup (tepasalira) dan jangan Nggege mangsa, ide tentang kenduri; ide tentang malam Jum’at, ide tentang Selasa Kliwon, ide tentang senjata (keris dan tombak); (2) Wujud kebudayaan sebagai suatu aktivitas meliputi: midodareni, mantenan, bertapa, menabur beras kuning, mengucap mantra, membakar kemenyan dan menabur bunga, gotong royong, selawatan dan klenengan, berkebun, berdagang dan memakai keris; (3) Wujud kebudayaan sebagai hasil karya (fisik) meliputi: kesenian wayang, kesenian tari Tayub, gamelan, batik, dinding bambu, bertepe, bahasa penyebutan anggota keluarga, dan bahasa Jawa Ngoko, Bahasa Jawa Krama, Bahasa Jawa Krama Inggil serta Tembung Kasar.Tiga wujud kebudayan tersebut dikonstruksi oleh kebudayaan masyarakat Jawa di kehidupan nyata. Secara garis besar ada empat hal yang mengkonstruksi tiga wujud kebudayaan tersebut. Empat konstruksi tersebut yaitu: (1) Konstruksi Religi orang Jawa, meliputi: a) Konstruksi Agami Jawi, b) Konstruksi Agami Santri, dan c) Konstruksi ilmu gaib, ilmu sihir dan ilmu petangan; (2) Konstruksi kebudayaan petani Jawa, meliputi: a) Konstruksi pernikahan, rumah tangga, dan keluarga inti, b) Konstruksi para petani Jawa, c) Konstruksi pasar desa, dan d) Konstruksi sosialisasi dan enkulturasi keluarga inti, (3) Konstruksi ajaran Hindu-Budha; (4) Konstruksi bahasa Jawa.